欧洲人最早接触到毛利人的头颅商业是正在出名的库克船主三次航行中，由博物学家约瑟夫·班克斯率领。班克斯以一条白色亚麻布裤子（以及步枪瞄准对方头上）成功换取了一位不情愿的毛利白叟的头颅。跟着欧洲人对火枪能力的领会，人头买卖成为上演的一幕。欧洲人以至正在悉尼的海关特地设立了一个进出口分类，名为“烘制人头”！正在人头商业的下，欧洲人凭仗先辈的火枪武拆，扩大了毛利人部落之间的和平。很多人担忧毛利人会正在这场和平中敏捷。

　　大师好，我是以史为鉴。原打算这一系列会涵盖东人类刑法演变等多个方面，但目前看来这些话题相对小众，也可能惹起一些人的不适。因而，我筹算正在填完《被的魂灵》的小坑后，将这一系列竣事，当然，若是有读者有乐趣进一步会商，欢送正在评论区留言，我们能够一路深切交换。现正在，让我们来聊聊今天的从题：“被的魂灵：猎奇商业是若何摧毁土著的（一）”。

　　现在，我们看到汗青的镜头下那些被俘获的魂灵，让我们对人道的面深感震动。这段汗青，做为过去的一部门，也提示我们要愈加关心文化的多样性，配合创制一个愈加包涵、理解的将来。前往搜狐，查看更多！

　　然而，毛利人的头颅正在这场商业中有了新的吸引力。取南美土著逃求制做拳头大小的干缩人头分歧，毛利人的头颅代表分歧身份的纹面成为欧洲人的新宠。毛利人地位越高，脸上的纹面越繁复，对欧洲人越有吸引力。然而，酋长们并不会等闲出售本人的头颅，于是一些伶俐的毛利人通过正在奴隶身上纹上代表酋长身份的纹面，然后奴隶，跟着商业规模的扩大，一些部落以至答应欧洲人挑选奴隶和所需的纹面，按照欧洲人的设法进行定制加工。

　　到了1831年，新南威尔士州总督芮福·达令公布了腌制人头买卖的，每销售一小我头罚款40英镑。虽然如许的公布，但正在博物馆的激励下，欧洲人对于分歧地域人类的骸骨收集仍正在继续。英国和美国的文化机构珍藏了大量的人类遗骨，以至达到了数十万件的规模。这些骸骨来自全球各地，包罗、非洲、南美等地。这种收集的数量之复杂，让人深思此中的价格。

　　正在这一过程中，毛利人逃求的英怯、荣耀和地位的意味逐步演变成仅仅为欧洲人的一种粉饰品。风趣的是，一些欧洲人也成了记实中的者，一些前去探险的欧洲探险家和特地担任人头买卖的代办署理人，有时也会被毛利人。这些欧洲人的头颅被伪拆成“毛利懦夫”的样子，再卖给其他欧洲人。

　　因而，因为人头买卖、头颅收集等勾当，事实有几多人因而而丧生，几多部落因而而，我们很难切当统计。欧洲人正在全球性的勾当下，对分歧文化的和是显而易见的。这些已经存正在的文化，由于欧洲人的介入而遭到了严沉的冲击。